Hombre-Lobo: Los Repudiados

Àlbum de fotos de la llopada


Dean Van Zandt


David Xanathos


Dean Van Zandt i David Xanathos discutint sobre a qui li toca treure la bossa de la brossa


Henry McGale


William Scott


El poblet d'Aviemore


El Parc Nacional de les Cairngorms


La Casa Fraser


El camí que porta d'Aviemore fins a la Casa Fraser


Els afores d'Aviemore


El bosc de Rothiemurchus


El senyor Johhnie Grant, dissetè Laird de Rothiemurchus


Doune Maine, l'humil caseta del Laird de Rothiemurchus


Uns quants membres del Servei de Guardaboscos de Rothiemurchus. Dean Van Zandt és qui prenia la foto.


Lochan Eilein, llac al bell mig del bosc de Rothiemurchus


El Kelpie de Lochan Eilein


Dues representacions artístiques dels A.B.C. (Alien Big Cats).

Henry McGale, desde l'oficina de turisme i informació, us diria que si voleu venir per aquí no deixeu de visitar la web de Rothiemurchus:

http://www.rothiemurchus.net/

Per cert, no hi ha foto de l'única femella de la llopada?

creo que esta bastante claro de que es el Sr. Van Zandt quien va a sacar la basura -_-

Primera imatge disponible de la Sam, el personatge de Hoch


Els dos representants de les forces de l'ordre a Aviemore: el sergent Neil Howie...


... i el caporal Scott Williamson.

- - - - - - - - - -

I ara, aclarem uns petits malentesos amb el reglament del nou "Mundo de Tinieblas".

FERIDES I MORT

Quan un personatge ha guixat totes les seves caselles de ferides, i la casella situada més a la dreta (és a dir, la última) ha sigut guixada per una ferida contundent, aquest personatge haurà de fer al començament de cada torn una tirada de Resistència per evitar quedar inconscient. La penalització normal de -3 a les tiradas per tindre guixades les últimes tres caselles de ferides no s'aplica a aquesta tirada de Resistència. Si el personatge supera la tirada, podrà seguir actuant normalment aquest torn, però haurà de tornar a repetir la tirada al començament del torn següent. Si falla la tirada de Resistència, el personatge caurà inconscient, i romandrà en aquest estat fins que la seva última casella de ferides (la que està marcada amb dany contundent) s'hagi recuperat.

Quan un personatge ha guixat totes les seves caselles de ferides amb dany letal, no mor de manera immediata, com es pensen alguns jugadors clarament influenciats per la manera de fer les coses en l'edició anterior de "Mundo de Tinieblas". En la nova edició, el personatge cau inconscient (si el narrador és clement, li pot permetre intentar continuar conscient fent tiradas de Resistència com en el cas anterior, però aquesta vegada aplicant el penalitzador de -3) i comença a morir-se, que no és exactament el mateix que morir de sobte. Per cada minut (no torn) que passi sense que aquest personatge rebi ajuda mèdica de qualsevol típus, una de les seves ferides letals es convertirà en ferida agreujada. Quan totes les seves caselles de feridas estiguin guixades amb dany agreujat, morirà.

CURACIÓ

Les ferides es recuperen al següent ritme:

- Dany Contundent: Els mortals recuperen una casella de ferida contundent cada 15 minuts. Els licàntrops recuperen una casella de ferida contundent cada torn.
- Dany Letal: Els mortals recuperen una casella de ferida letal cada dos dies. Els licàntrops recuperen una casella de ferida letal cada quinze minuts.
- Dany Agreujat: Es recupera una casella de ferida agreujada cada setmana, independentment de si vosté és un simple mortal o un licàntrop.

Com podeu veure, el sistema de curació del nou Mon de Tenebres és molt més clement amb els personatges i cinemàtic que en l'edició anterior. Un personatge estàndar (amb 7 caselles de ferides) que hagi rebut cinc nivells de ferides letals es recuperarà complemant després de deu díes de descans. En el sistema anterior, aquest personatge estaria "Malherido" i necessitaria gairebé tres mesos i mig (de fet, el temps de curació total sería de tres mesos, una setmana i quatre díes).

--- Conclusió de "Monstruos en las Calles" el proper Diumenge 1 de Novembre ---

- - - - - - - - - -

En la mitología céltica, la figura de Les Lavandieres, también conocidas como las cannard noz en Bretaña, las Bean Nighe en la mitología escocesa, o las Lavanderas de Medianoche en la inglesa, son tres viejas lavanderas. Según los mitos y leyendas británicos, estas tres ancianas acuden a la orilla de un río durante la medianoche para lavar las ropas de aquellos que van a morir. El que aparezcan en número de tres puede ser debido a la antigua tradición céltica de la triple diosa de la muerte y la matanza.

En Irlanda y Bretaña se las considera capaces de realizar todo tipo de portentos, especialmente presagiar la muerte, ya sea la propia o la de un familiar. Las lavanderas pueden aparecer lavando prendas funerarias (en Bretaña) o las camisas ensangrentadas de quienes van a morir (Irlanda).

En Escocia, sin embargo, si uno puede situarse entre las lavanderas y la corriente de agua, se les podrán exigir el cumplimiento de tres deseos a cambio de tres preguntas respondidas sinceramente.

En Escocia hay también la tradición de una única lavandera, como la diosa Clotha, que proporciona su nombre al río Clyde, o la Luineag an Beanaidh ("la doncella que lava las ropas en la corriente de aguas burbujeantes") del bosque de Rothiemurchus.

- MacKillop, James. A Dictionary of Celtic Mythology. Oxford: Oxford University Press, 1998.

Després d'aconseguir concloure per fí la partida "Monstruos en las Calles", oferim un petit resum de la informació obtinguda per Dean van Zandt i Henry McGale durant la conversa que van mantenir amb la Luineagh an Beanaidh.

- L'Home Verd és un esperit molt antic que ha viscut dins del bosc de Rothiemurchus durant segles. Era el senyor del bosc i totes les besties que hi vivien dins del seu territori havien d'obeïr-lo. A mesura que el bosc anava perdent territori degut a la construcció de ciutats, el poder de l'Home Ver s'anava esvaïnt. La manada Fraser va tenir diversos enfrontaments amb l'Home Verd i diversos esperits sota les seves ordres. L'Home Verd havia anat plantant "brots" seus en diferents llocs d'Aviemore en un intent forassenyat de que el bosc tornés a reclamar els terreny on s'ha construït la població. La manada Fraser va localitzar i destruïr els brots, cosa que els va permetre enfrontar-se directament a l'Home Verd. Tot i que la destrucció dels brots l'havia debilitat, l'Home Verd continuava sent un enemic formidable i els Fraser no van aconseguir destruïr-lo, només expulsar-lo de tornada als racons més allunyats del bosc.

- Cait Sidhe, l'esperit totèmic dels Fraser, no va ser destruït quan els Fraser van morir combatent a Inverness. Va aconseguir tornar sol al territori que poseeix a la serralada de les Caingorm i no se l'ha tornat a veure més. No sembla tenir interés en abandonar el seu territori, però tampoc ha mostrat una especial hostilitat cap a qualsevol criatura que creui les seves terres. Simplement es manté ocult. Com que Cait Sidhe ja era l'esperit totèmic dels Fraser quan aquests estaven enfrontant-se a l'Home Verd, segurament sabrà quines estratègies van emprar els Fraser per a aconseguir expulsar-lo d'Aviemore.

- La Luineagh and Beanaidh era antigament un esperit del riu. Les tribus celtes que vivien en aquesta zona van establir-se als voltants del seu riu i van començar a creure que les aigües del riu tenien propietats medicinals. L'esperit del riu va adoptar la forma de les llegendes d'aquestes tribus, i quan posteriorment aquestes van ser expulsades d'aquesta zona per altres pobles (saxons i normands), els nouvinguts van continuar mantenint la llegenda de que les aigües del riu poden ser emprades per a guarir mals. Tot i que aquests nous pobles no l'adoraven de la mateixa manera que ho havien fet les tribus celtes, l'esperit del riu va continuar adoptant-se a les seves creences i el seu poder va continuar augmentant. Finalment, es va acabar convertint en el que els licàntrops anomenen un esperit urbà.

- Des de la desaparició dels Fraser, l'Home Verd s'ha convertit en un càncer dins de la població d'Aviemore. El primer que l'Home Verd va fer, una vegada va quedar ben clar que els Fraser mai tornarien, va ser obligar als esperits locals a obeïr la seva voluntat i que l'ajudesin a apoderar-se del locus situat al pou de la casa Fraser. Una vegada controlat aquest punt de pas entre el món físic i l'espiritual, l'Home Verd va permetre que els esperits que l'hi havien jurat lleialtat poguessin posseïr de manera temporal als habitants d'Aviemore. Si algún esperit dessitjava apoderar-se completament d'un hoste físic, se li oferia la opció de agafar com a hoste a un turista i anar-se'n d'Aviemore, o ser destruït.

----------

Amb aquesta informació, els jugadors comencen a percebre diversos punts clau que mereixen ser investigats. Coneixen la localització de dos poderosos esperits de la zona (Cait Sidhe i la Beanaidh) que poden ajudar-los en el seu enfrontament contra l'Home Verd. També saben que repartits per tota Aviemore hi ha una quantitat indeterminada de "brots" que si fossen destruïts debilitarien seriosament a l'Home Verd. Per tant, les opciones més evidents entre les que poden triar són:

- Continuar investigant la situació a Aviemore, intentant localitzar els "brots" de l'Home Verd i, si pot ser, destruïr-ne algún. La versió espiritual d'Aviemore està ocupada pels esperits que han jurat lleialtat a l'Home Verd, i està clar que cap dels "brots" estarà desprotegit.

- Continuar investigant la situació a Aviermore, però d'una manera més indirecta, intentant obtenir informació sobre els moviments del seu enemic i intentant emboscar i destruïr alguns dels seus secuaços si la situació ho permet. Tot i que la presència de l'Home Verd l'ha debilitat seriosament, la Beanaidh continua sent l'esperit urbà d'Aviemore i els pot oferir la seva ajuda. Estaria fins i tot disposada a servir com a esperit totèmic de la manada.

- Fer una expedició a la serralada de les Caingorm intentant trobar a Cait Sidhe. Els jugadors tenen un coneixement més o menys concret de la zona on hi habita i no sería impossible per a un grup de licàntrops actuan en grup localitzar a aquest misteriós gat ferèstec. Si aconsegueixen trobar-lo, poden demanar-li informació, ajuda, i fins i tot (si s'atreveixen) proporsar-li que els serveixi com a esperit totèmic, ja sigui per les bones o per les dolentes.

- Demanar ajuda o col.laboració a altres manades de licàntrops que habitin per la zona. Dean van Zandt té contactes esporàdics amb els Urpes Ensangonades que viuen a Edimburg, Inverness i Glasgow, mentre que la familia de David Xanathos es famosa (alguns dirien infame) pel vast coneixement que han acumulat sobre el món dels esperits. La resta d'integrants del grup no tenen prou experiència com per haver establert contactes dins del món licantròpic, però sempre poden demanar ajuda com un favor que hauria de ser retornat en el futur...

- I, per descomptat, qualsevol barbaritat que passi per les ments dels jugadors.

Em despedeixo amb dues imatges dels dos candidats a totem de la manada que han aparescut fins ara:

La Beanaidh

El Cait Sidhe

El Cait Sidhe, no doubt... It's soooooooo cute *-*

Però amb la Beanaidh com a totem sereu la manada d'homes-llop amb la roba més neta de tota Escòcia. A més, la Beanaidh no es dedica a anar regurgijant boles de pel pel vostre territori, ni té una obsessió malaltissa pels cabdells de llana.

"Nuestra ciudad", la següent i última partida de "Hombre-Lobo: Los Repudiados" queda programada per al proper diumenge 22 de novembre.

Els cinc pins caledonis que han de ser destruïts per alliberar el poble d'Aviemore de la nefasta influència de l'Home Verd estàn situats a les següents localitzacions:

1. Dalfaber Park, situat al nord del poble, just al final de Spey Avenue, gairebé tocant el riu.


2. St. John's Church, al sud del poble, a les seves afores, a la vora de la carretera que porta cap al bosc de Rothiemurchus.


3. A la comisaria del poble, situada a la part nordoest del poble.


4. En els terrenys esportius de la Aviemore Primary School, just al bell mig del poble.


5. Al barri residencial de Silverglades, situat a l'est del poble, però no gaire a prop del riu.


Aquests arbres han de ser destruïts seguint escrupulosament l'ordre en que han sigut enumerats, sota risc de patir conseqüències imprevisibles.

Si tenen algun problema per a trobar la direcció dels llocs indicats, poden dirigir-se al Centre d'Atenció Turística d'Aviemore, on Henry McGale els atendrà amablement i segurament els expliqui alguna llegenda local.

Veig que la propera partida es podria titular "Gamberrism is a Way of Life"

Això ens porta a preguntar-nos: quants actes inexplicats de vandalisme nocturn son en realitat manades d'homes-llop vetllant per l'equilibri entre el mon físic i l'espiritual? Quin secret amaguen els contenidors de la brossa per atreure de manera repetida les ires dels licàntrops locals?

Adjunto una fotografia dels nefastos pins caledonis, per a que sigueu capaços d'identificar-los una vegada hagi arribat el moment de passar a l'acció.

Hi ha coses en aquest món que vénen d'un altre lloc. Coses afamades. Fan el seu cau en els llocs foscos, d'on només surten per a cercar alguna presa. De vegades, aquesta presa és humana. De vegades, aquesta presa són els Uratha. Una d'aquestes coses està a punt d'arribar encara més lluny. Ha construït el seu niu en algun lloc inabastable. És un ésser subtil i astut, prou com per ocultar la seva pròpia força. I és fort, i és perillós. Però va cometre un error. Va començar a caçar en el vostre territori. Va començar a prendre a la gent que està sota la vostra protecció. Ara él el moment perquè vosaltres sigueu els qui fan la caça.


Diumenge 6 de juny - Partida de "Hombre-Lobo" - "Jocs de Saló"


Cast (by alphabetical order)
Char Aznable as William Scott
Hoch as Sam
McCloy as David Xanathos
Sir Sefirot as Ike Blackthorn
Strategos com Henry McGale
Thor as Dean Van

Diumenge 20 de juny - Partida de "Hombre-Lobo" - "Jocs de Saló" (conclusió)

Cast (by alphabetical order)
Char Aznable as William Scott
Hoch as Sam Churchill
McCloy as David Xanathos
Sir Sefirot as Ike Blackthorn
Strategos com Henry McGale
Thor as Dean Van Zandt